俗語“好人不長命，惡漢活千年”這句話既有合理的成分，也有不合理的成分，應(yīng)該具體分析。

之所以說“好人不長命，惡漢活千年”這句話有合理成分，是因為：這里所說的“好人”是指甘愿犧牲自己利益去幫助他人、成全他人的人，這種人比較善良、心軟，當自己的利益與他人利益發(fā)生沖突的時候，往往寧愿放棄自己的利益去成全他人。這樣的結(jié)果是往往“好人”的利益受損，心情難免郁悶，因而難以讓自己的身體和生活變得越來越好，相反越來越處于下滑狀態(tài)，長此以往，自然而然生活質(zhì)量和身體健康都慢慢受到損害，久而久之，自然就會變成“不長命”的結(jié)局了。比如舊社會的“楊白勞”之類的人。

恰恰相反，這里所說的“惡漢”是指為了自己的利益不惜損害他人利益的人，這種人比較自私、兇悍、蠻橫、心理素質(zhì)強悍，當自己的利益與他人利益發(fā)生沖突的時候，往往毫不猶豫、氣勢洶洶地踐踏、損害他人利益來成全自己的利益，在和他人的爭奪中，又往往能獲得勝利。這樣的結(jié)果往往是他人利益受損，而自己的利益卻越來越大、越來越多，獲得勝利的感覺會讓他們身心愉悅，所以，他們的身體和生活會變得越來越好，長此以往，他們的生存狀態(tài)會變得越來越好，久而久之，就給人一種“活千年”的感覺。比如封建社會那些動輒欺男霸女的家伙。

現(xiàn)實生活中，處處可以看到“好人被欺”、“惡人得勢”的例子，而且，不管你是在國家單位還是在公司中，不管你是普通工作人員還是管理層，甚至包括企業(yè)老板，如果你在現(xiàn)實中的人設(shè)是“好人”，那么恭喜你，一定有層出不窮的“被欺負”和“受氣”的事情發(fā)生；如果你在現(xiàn)實中的人設(shè)是“惡漢”，那么請放心，大家一定可以看到他“處處得利”，好事情總是一件又一件地在他身上發(fā)生。所謂的機會和好運往往會往“惡漢”身上傾斜，偏偏不是往“好人”身上傾斜。難怪有人會憤而斥責：心不狠，手不辣，當不了領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)不了財！

之所以說“好人不長命，惡漢活千年”這句話也有不合理的成分，是因為“好人不長命，惡漢活千年”這種現(xiàn)象應(yīng)該體現(xiàn)出一定的概率，這種概率到底怎樣，誰也沒有統(tǒng)計過，所以不能憑空想象而作出“好人不長命，惡漢活千年”這個結(jié)論。這句話更大概率是在封建社會中，弱勢群體面對生活中的不如意而發(fā)出的一種絕望的抱怨！因為這種現(xiàn)象本身就是社會不公平的產(chǎn)物，這在漫長的封建社會是常見的社會規(guī)律，在舊社會也是如此。

隨著社會發(fā)展到今天，“公平正義”越來越成為社會發(fā)展的共識和主流，像封建社會、舊社會那種類似于“黃世仁與白毛女”這種極端的例子，幾乎沒有生存土壤了，絕大多數(shù)人都能夠生活在“公平和法治”的環(huán)境之下，彼此之間存在的只有公平的競爭，屬于“人民內(nèi)部矛盾”，再也不是“敵我斗爭”了。所以，“好人不長命，惡漢活千年”這種現(xiàn)象也會漸漸消失。

不過，“好人不長命，惡漢活千年”這句話也有一定的積極意義，那就是：提醒人們要敢于為自己的合法、合理利益去大膽爭取，而不是做沒用的“爛好人”，自己合法合理利益被侵犯也寧愿忍氣吞聲；同時，也警告那些蠢蠢欲動，想要通過不法手段，損害他人利益來為自己牟利的人，趁早打消這個念頭，畢竟是法治社會，人們的維權(quán)意識也漸漸成熟，否則，早晚是“搬起石頭砸自己的腳”！