1．喝茶：在鄲城，喝茶被賦予了另一層含義，特指吃晚飯。

這可能是在困難時期，人們以紅薯做晚飯時的湯叫紅薯茶，并以此為晚飯，從那時而延續(xù)了下來的。　　2．俺爸、俺媽：河南人說“俺”是一大方言特點。豫東人說“俺”的時候意為“我們”、“我們的”。當(dāng)然，“俺爸”、“俺媽”以及其他一些稱呼親屬的“俺某某”是用在對被稱呼人以外的第三人時說的。但在鄲城，“俺爸”、“俺媽”卻用在當(dāng)面稱呼父母時，尤其是小孩當(dāng)面叫父母時都是“俺爸”、“俺媽”地叫，相當(dāng)于“爸、媽”。　　3．文：貨幣單位，相當(dāng)于“元”、“塊”。因此外地人聽鄲城人說“幾十文”、“百文”時常一臉迷惑，其實就是幾十塊錢、百十塊錢，但顯得更為簡略，而且略有顯擺的意思。　　4．迷見：丟失，找不到了。在太康等地也有此方言。比如說某某東西迷見了，不知情的人都以為是“面了”，其實是丟失了。　　5．招呼：修理，拾掇。如說“師傅，我車子壞了，請給我招呼招呼?！币馑季褪切蘩硇蘩怼！　?．拿哩嚴(yán)、拿不嚴(yán)：“拿哩嚴(yán)”指辦事成功率高，沒有任何困難，“拿不嚴(yán)”則相反，沒有把握。也可以用在對人，對某人“拿哩嚴(yán)”就是指對該人施加的影響足以左右其決定?！　?．姑娘：本義是指未婚的...1．喝茶：在鄲城，喝茶被賦予了另一層含義，特指吃晚飯。這可能是在困難時期，人們以紅薯做晚飯時的湯叫紅薯茶，并以此為晚飯，從那時而延續(xù)了下來的?！　?．俺爸、俺媽：河南人說“俺”是一大方言特點。豫東人說“俺”的時候意為“我們”、“我們的”。當(dāng)然，“俺爸”、“俺媽”以及其他一些稱呼親屬的“俺某某”是用在對被稱呼人以外的第三人時說的。但在鄲城，“俺爸”、“俺媽”卻用在當(dāng)面稱呼父母時，尤其是小孩當(dāng)面叫父母時都是“俺爸”、“俺媽”地叫，相當(dāng)于“爸、媽”?！　?．文：貨幣單位，相當(dāng)于“元”、“塊”。因此外地人聽鄲城人說“幾十文”、“百文”時常一臉迷惑，其實就是幾十塊錢、百十塊錢，但顯得更為簡略，而且略有顯擺的意思?！　?．迷見：丟失，找不到了。在太康等地也有此方言。比如說某某東西迷見了，不知情的人都以為是“面了”，其實是丟失了?！　?．招呼：修理，拾掇。如說“師傅，我車子壞了，請給我招呼招呼。”意思就是修理修理?！　?．拿哩嚴(yán)、拿不嚴(yán)：“拿哩嚴(yán)”指辦事成功率高，沒有任何困難，“拿不嚴(yán)”則相反，沒有把握。也可以用在對人，對某人“拿哩嚴(yán)”就是指對該人施加的影響足以左右其決定?！　?．姑娘：本義是指未婚的女孩，在鄲城除這一層含義外，還指姑姑。如“張三該叫她姑娘哩”，就是指張三的姑姑。　　8．zhang：遍查字典均無此字，在鄲城方言中是安裝、放置的意思，如“把燈泡zang上”。在太康等其他縣有“放、添加”的意思，如“往面條里zhang點鹽”，就是指往里面放點鹽。河南人愛吃的飯有；