滿族的傳統(tǒng)節(jié)日不是火把節(jié)。
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等民族的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。而且不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同。
云南各民族關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō)，各有各的特色內(nèi)容。納西族關(guān)于火把節(jié)傳說(shuō)的諺語(yǔ)中保留了火把節(jié)來(lái)歷的重大信息，與《玉溪編事》、《祿勸縣志》、《峒溪縣志》中的記載共同對(duì)探究火把節(jié)的來(lái)歷提供了重要線索。大理和昆明一帶關(guān)于火把節(jié)的傳說(shuō)，雖然遮掩了火把節(jié)的來(lái)源，但其“星回節(jié)”的說(shuō)法，一樣露出了火把節(jié)的源頭活水及深厚文化。

滿族民居傳統(tǒng)風(fēng)俗有什？

東北地區(qū)天氣寒冷,各民族的居室住宅自然形成以防寒為主的特點(diǎn)。滿族多居住在山區(qū)谷地,尤其注重御寒防冷的問(wèn)題。并因此形成了滿族特有的居住習(xí)俗。

??滿族先人了適應(yīng)游獵生活夏天住撮羅子漢語(yǔ)稱馬架子或窩棚冬天住半穴式地窨子定居住房條件斷改善滿族住宅多三合院由正房和東西廂房組成大戶人家正房5間小戶人家3間3間房間堂屋兼灶房左右兩間居室般西屋比東屋大些西屋住長(zhǎng)輩和供祖東西屋均三面有炕除南、北炕外靠山墻還有腕子炕西屋腕子炕墻上擺放祭祖板每間屋北面有窗戶南面有兩窗戶窗戶木制花格圖案上下開(kāi)合窗欞外面糊紙?jiān)偻可嫌图确烙暧滞腹?間房也有頭開(kāi)門開(kāi)東頭東間堂屋兼灶房西兩間居室其南北皆通炕俗稱連二炕兩屋間炕上設(shè)隔扇板南北炕均放幔帳滿族習(xí)俗西大南長(zhǎng)長(zhǎng)輩要住西屋南炕正房西腕子炕住人也許任何人坐因西炕供祖宗地方房子煙囪設(shè)置東、西山墻外煙囪距房子60多厘米遠(yuǎn)用青磚或土坯砌成有圓形、方形兩種院周圍用木柵欄或用磚、土砌成圍墻大門多設(shè)門樓或門房院內(nèi)設(shè)有影壁墻影壁墻側(cè)立有索倫桿子院內(nèi)東西廂房南面修有牛棚、馬棚、車棚和儲(chǔ)存谷物糧倉(cāng)滿族人講究衛(wèi)生室內(nèi)外都收拾得干凈利落物品放置井井有條柴禾垛得立立整整

滿族住房過(guò)去般院內(nèi)有影壁立有供神用索倫桿滿洲族傳統(tǒng)住房般西、、東三間大門朝南開(kāi)西間稱西上屋間稱堂屋東間稱東下屋西上屋設(shè)南、西、北三面炕西炕貴北炕大南炕小 。
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滿族青年男女訂親有什么風(fēng)俗？

過(guò)去，滿族青年男女訂親，“成不成，三杯酒”。男方請(qǐng)媒人去女方家說(shuō)親，先后要去三次，每次都要帶一瓶酒，到第3次才能知道是否成功。女方要彩禮，男方要按要求準(zhǔn)備好，并送到女方家，全部做好女方嫁妝。滿族婚禮要坐花轎(后改坐花車），新郎迎娶新娘入門，先要坐床，揭開(kāi)帳子時(shí)，參加婚禮的人要用滿語(yǔ)合唱“喜歌”,或把黑豆往新房里撒，以增添喜慶氣氛，兩小時(shí)后散去。3日后新娘要回娘家。如今移風(fēng)易俗，喜事新辦，舊習(xí)俗多不用了。